ورواه في الفقيه عن حريز عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام . « 1 » [ 3061 / 4 ] وعنه عن ابن أبي عمير عن جميل قال : قال الطيار لزرارة : ما تقول في المساهمة أليس حقا ؟ فقال زرارة بلي هي حق ، فقال الطيار : أليس قد ورد ( رووا - خ ) انه يَخرَجُ سَهْمُ المحق ؟ قال : بلي ، قال : فتعال حتى ادَّعِيَ أنا وأنت شيئاً ثم نساهم عليه وننظر هكذا هو ؟ فقال له زرارة : إنما جاء الحديث بأنه ليس من قوم فوّضوا أمرهم إلى اللَّه ثم اقترعوا لَّا خرج سهم المحق : فأمّا على التجارب ، فلم يوضع على التجارب ، فقال الطيّار : أرأيت إن كانا جميعا مدعيين إدّعا ما ليس لهما من أين يخرج سهم أحدهما ؟ فقال زرارة : إذا كان كذلك جُعِلَ معه سهمٌ مبيحٌ فان كانا إدّعيا ما ليس لهما خرج سهم المبيح . « 2 » أقول : قول زرارة : إنمّا جاء الحديث . . غير ظاهر في أنه سمعه عن الباقرين عليهما السلام ولعلّه سمعه من أحد الرواة كما أن قوله : « جعل معه سهم مبيح » . غير مسند إلى الامام فلعلّه من اجتهاده فافهم . [ 3062 / 5 ] الفقيه : عن عاصم بن حميد عن أبي بصير عن أبي جعفر عليه السلام قال : بعث رسول اللَّه صلى الله عليه وآله علياً عليه السلام إلى اليمن فقال له حين قدم : حدّثني بأعجب ما ورد عليك ، فقال : يا رسول اللَّه آتاني قوم قد تبايعوا جارية فوطئوها جميعا في طهر واحد ، فولدت غلاماً فاختلفوا فيه كلّهم يدّعيه فأسهمت بينهم ثلاثة فجعلته للّذي خرج سهمُه وضَمَنْتُهُ نصيبَهم . فقال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : ليس من قوم تقارعوا ثّم فوّضوا أمرهم إلى اللَّه إلّا خرج سهم المحق . « 3 » [ 3063 / 6 ] وعن حماد بن عثمان عن عبيداللَّه بن علي الحلبي عن أبي عبداللَّه عليه السلام : في رجل قال : أوّل مملوك أملكه فهو حُرٌّ فورث سبعةً جميعا قال يُقْرِعُ بينهم ويُعتِقُ الذي خرج سهمه . « 4 » [ 3064 / 7 ] الكافي : علّي بن إبراهيم عن أبيه عن أحمد بن محمد أبي نصر عن داؤد بن سرحان عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : إنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله ساهم قريشاً في بناء البيت فصار

--> ( 1 ) . المصدر : 6 / 240 والفقيه ج 3 / 03 . ( 2 ) . التهذيب : 6 / 238 وجامع الأحاديث : 30 / 120 . ( 3 ) . الفقيه : 3 / 54 . ( 4 ) . المصدر : 3 / 53 .